محمد بن محمد النويري

229

شرح طيبة النشر في القراءات العشر

الواو والياء الساكنتان « 1 » بعد حركة مجانسة ، وإنما كانتا أختيه لمشاركتهما له في المخرج « 2 » ، وهو المحل الذي يتولد فيه الحرف « 3 » ، كالبطن بالنسبة إلى الأم « 4 » ، ( وهي - أي الثلاثة - حروف مد ) صغرى ، وجملة ( تنتهى ) صفة ل ( حروف مد ) ، و ( للهواء ) متعلق ب ( تنتهى ) « 5 » . وهذا أول المخارج ، أي أول « 6 » المخارج جوف « 7 » الحلق . وفيه ثلاثة أحرف مترتبة « 8 » هذا « 9 » الترتيب : الأول : الألف ، والثاني : الواو الساكنة المضموم ما قبلها ، والثالث : الياء الساكنة المكسور ما قبلها ، وتسمى هذه الثلاثة حروف المد « 10 » والحروف الهوائية والجوفية . قال الخليل : ونسبن « 11 » إلى الجوف ؛ لأنه آخر انقطاع مخرجهن . قال : وزاد الخليل فيهن الهمزة . قال : لأن مخرجها الصدر ، وهو متصل بالجوف « 12 » ، والله أعلم . وأمكن الثلاثة عند الجمهور : الألف . وقال ابن الفحام : أمكنهنّ في المد : الواو ثم الياء ثم الألف ، والجمهور على أن الفتحة من الألف ، والضمة من الواو ، والكسرة من الياء ؛ فالحروف « 13 » عند هؤلاء قبل الحركات ، وقيل بالعكس . وقيل : ليس كل منهما مأخوذا من الآخر . قلت : وهذا هو الصحيح ؛ لأن الحركة عرض لازم للحرف المتحرك لا يوجد « 14 » إلا به ، فليس أحدهما أسبق من الآخر ولا متولدا « 15 » منه ؛ لأنه متى فرض متحركا لا يمكن النطق به إلا مع حركته « 16 » ، والله أعلم .

--> ( 1 ) في ز : الساكنين ، وفي ص : الساكنتين . ( 2 ) في م : في المدية والمخرج . ( 3 ) في ص : الحروف . ( 4 ) في د : الولد . ( 5 ) في م : يتعلق بتنتهى . ( 6 ) في م : أي أن . ( 7 ) في ص : حرف . ( 8 ) في م ، د : مرتبة . ( 9 ) في ص : على هذا . ( 10 ) في د : مذ ، وفي ص : المد واللين . ( 11 ) في م : ونبت . ( 12 ) في م : ثم إنه زاد معهن الهمزة قال : لأن مخرجها الصدر وهو يتصل بالجوف ، وفي د ، ز : قال مكي وزاد غير الخليل معهن الهمزة . ( 13 ) في ز : والحروف . ( 14 ) في ص : لا توجد . ( 15 ) في ز : متولد . ( 16 ) في م : حركة .